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馬祖云
杜甫有名句：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”詩(shī)圣一生留下1400余首詩(shī)歌，之所以觀世“一覽眾山小”，下筆“語(yǔ)不驚人死不休”，都離不開(kāi)他涉獵廣泛、學(xué)富五車。有學(xué)者考據(jù)發(fā)現(xiàn)，杜詩(shī)用典涉及的經(jīng)典就有100多部。
書是知識(shí)的寶庫(kù)，也是進(jìn)步的階梯。干事創(chuàng)業(yè)的處處“下筆”，都離不開(kāi)書籍的啟智、牽引。文藝創(chuàng)作，靈感可從書中來(lái)；經(jīng)商致富，門道可從書中尋；科技創(chuàng)新，亦可萌發(fā)于書中。以書導(dǎo)航，是開(kāi)啟精彩人生的密鑰。
“下筆”講究胸有成竹，何以有成？“讀萬(wàn)卷書”是門徑，要讀出胸中萬(wàn)千丘壑。
馬克思撰寫《資本論》，曾翻閱1500余種參考書；屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素，背后是從歷代醫(yī)學(xué)典籍、本草中匯總出2000多個(gè)治瘧方藥；樊錦詩(shī)主編“解讀敦煌”叢書，凝聚著數(shù)十年如一日精研典籍的心血。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”碎片化瀏覽，難以構(gòu)建知識(shí)體系；系統(tǒng)性博覽，才能深入知識(shí)殿堂，獲得真知灼見(jiàn)。
書如山如海，悟得其法，就能拾級(jí)而上、泛舟遨游，發(fā)現(xiàn)“洞天福地”。
須通“厚”“薄”理。習(xí)近平同志在福建廈門工作時(shí)，曾指導(dǎo)一位大學(xué)生：“要反復(fù)讀，用心讀，要把馬克思主義原著‘厚的讀薄，薄的讀厚’。”從厚到薄，是由表及里、由淺入深的過(guò)程，要把廣博內(nèi)容凝練成條理清晰、重點(diǎn)突出的精華。從薄到厚，意味著融會(huì)貫通、延伸拓展，以內(nèi)涵要義為圓心，舉一反三、觸類旁通。如此厚薄結(jié)合、相得益彰，激活的是知識(shí)的一池春水。
應(yīng)知“出入法”。南宋學(xué)者陳善有言：“始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。”善閱讀、鉆進(jìn)去，沉潛書中，尋得意蘊(yùn)、精華和方法；有悟性、能貫通，跳出書來(lái)，用其理念、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。由此，“得其門而入”，又“悟其道而出”，便有“柳暗花明又一村”的攻讀體驗(yàn)。
關(guān)鍵在“有為”。讀書不難，下筆難；下筆不難，有為難。古人追求，胸中所讀之書，字字皆吐光芒。把書讀出“光芒”，貴在將書本知識(shí)內(nèi)化為自身智慧。毛澤東同志沒(méi)有上過(guò)一天軍校，何以用兵如神？書為我用、因戰(zhàn)制宜，許多打法其實(shí)是結(jié)合實(shí)戰(zhàn)，擇用《孫子兵法》《六韜》等兵書的謀略。腹有詩(shī)書但不掉書袋，博覽群書而不做書呆子，學(xué)以致用、用而有為，才是讀書的真諦。
讀到最后，是創(chuàng)新。不論寫文章還是做事情，活學(xué)活用，生發(fā)新意，才是勝道。信息時(shí)代瞬息萬(wàn)變，社會(huì)發(fā)展日新月異，許多學(xué)科知識(shí)的“半衰期”日漸縮短。從神舟飛天到嫦娥攬?jiān)拢瑥谋倍方M網(wǎng)到人工智能大模型，自主創(chuàng)新的碩果都源自對(duì)原有知識(shí)邊界的突破。瞄準(zhǔn)時(shí)代前沿，廣泛閱讀新書，細(xì)嚼新知新見(jiàn)，掌握新理新論，方能孕育創(chuàng)新創(chuàng)造的“神來(lái)之筆”。
荷花開(kāi)至第二十九天僅開(kāi)了池塘一半，待到第三十天才驚艷地滿池綻放。“荷花定律”啟示人們，讀書也要堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，涵養(yǎng)“耐心資本”。奔赴山海，沒(méi)有一勞永逸。365天，每一天都應(yīng)是我們的“讀書日”。
責(zé)任編輯：牛樂(lè)耕
