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2020
人民日?qǐng)?bào)
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吳 金
有這樣一個(gè)“半截粉筆”的故事:徐特立在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí),從不用新粉筆,用的都是每天巡視校園撿來(lái)的粉筆頭。有學(xué)生覺得他太“小氣”,為什么要愛惜“沒有多大用處”的半截粉筆?徐特立的回答是,積少成多,集小成大,也可以節(jié)省一點(diǎn)辦公費(fèi)用。為此,他特意寫了一首詩(shī)教育學(xué)生:“半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。”
做這樣的“算細(xì)人”,今天依然具有重要的啟示意義。勤儉節(jié)約是中華民族的美德,也是我們黨的光榮傳統(tǒng)。不論公私,物件都宜珍惜愛護(hù),因?yàn)樗鼈兌际莿趧?dòng)人民的創(chuàng)造。只有精打細(xì)算、充分利用,才能用更小的成本辦更多的事情,實(shí)現(xiàn)高效發(fā)展、綠色發(fā)展。更進(jìn)一步講,要讓勤儉節(jié)約成為自覺行動(dòng),必須將其落細(xì)在日常生活中,落實(shí)在青少年品德養(yǎng)成中。從青少年抓起,從小處著手,重習(xí)慣養(yǎng)成,才能讓勤儉節(jié)約精神永遠(yuǎn)散發(fā)光芒。
在一檔青少年傾訴心聲的電視節(jié)目中,一些青少年“吐槽”長(zhǎng)輩們較多的一件事,就是“太節(jié)儉”“太摳門”:爺爺為省電房間舍不得開燈,奶奶舍不得倒剩飯剩菜,爸爸經(jīng)!疤浴背龈鞣N舊物件……然而,當(dāng)長(zhǎng)輩們現(xiàn)身說(shuō)法,無(wú)一不是語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟孩子講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的重要性。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神如何在青少年一代傳承,已成為發(fā)展起來(lái)之后、富裕起來(lái)之后必須重視的重要課題。
“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!绷(xí)近平總書記一直高度重視糧食安全和提倡“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)風(fēng)尚,多次強(qiáng)調(diào)要制止餐飲浪費(fèi)行為,并針對(duì)部分學(xué)校存在食物浪費(fèi)和學(xué)生節(jié)儉意識(shí)缺乏的問題,對(duì)切實(shí)加強(qiáng)引導(dǎo)和管理,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約良好美德等提出明確要求。青少年是祖國(guó)的未來(lái),養(yǎng)成勤儉節(jié)約生活習(xí)慣,意義絕不只在減少浪費(fèi),更重要的是夯實(shí)未來(lái)社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)、個(gè)人奮斗的基石!皟則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱!变亸埨速M(fèi)、奢靡揮霍,糟蹋的不僅是物質(zhì)財(cái)富,更會(huì)侵蝕民族精神大廈,腐蝕社會(huì)風(fēng)氣。節(jié)約是美德,節(jié)約是財(cái)富,拒奢尚儉無(wú)論對(duì)國(guó)家還是對(duì)個(gè)人而言都是不可或缺的價(jià)值支柱。
有人這樣說(shuō):“節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)!惫(jié)儉惜物不僅是一種“待物之德”,也是一種惜物謹(jǐn)身、惕勵(lì)自儆的精神修養(yǎng)之道。如果一個(gè)人自小養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣,就會(huì)懂得自我約束、知道感恩饋贈(zèng),就能在人格方面不斷豐滿,在精神層面不斷強(qiáng)健,從而煉就吃苦耐勞、不屈不撓的意志品質(zhì),成為一個(gè)敢于直面任何困難、迎接任何挑戰(zhàn)的人。靜以修身,儉以養(yǎng)德。青少年自小樹立“浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮”理念,從思想認(rèn)識(shí)上深化,在行為習(xí)慣中養(yǎng)成,無(wú)論對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)還是對(duì)良好社會(huì)風(fēng)尚形成,都大有裨益。
“不論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。”艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的“傳家之寶”,不僅在物資匱乏的年代要做到,在生活優(yōu)渥的時(shí)候更加需要堅(jiān)守。當(dāng)節(jié)儉美德、節(jié)約行動(dòng)獲得更為持久的生命力和影響力,我們的生活一定會(huì)更加幸福美好,我們的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。