即便在移風(fēng)易俗、人情減負的大背景下,這份事無巨細的《衢州市婚喪喜慶事宜操辦標(biāo)準(zhǔn)》,還是顯得突兀和神奇。該《標(biāo)準(zhǔn)》條分縷析,幾乎涵蓋了婚喪嫁娶的所有環(huán)節(jié),不給市民留一絲絲回旋的余地。當(dāng)然了,從本質(zhì)上說,這只是倡導(dǎo)性規(guī)定,并不具備強制執(zhí)行力,只不過其中所釋放出的窒息感,還是不可避免地引發(fā)了反彈。

　　的確,由公共部門所推動的“降彩禮”“降禮金”等風(fēng)俗改造行動,近年來漸有加力之勢。然而也應(yīng)該看到的是,過往與之相關(guān)的規(guī)定,通常都是針對農(nóng)村地區(qū)而言的,如衢州市這般,一股腦將全域城鄉(xiāng)“婚喪嫁娶事宜”都納入管控,是很少見的。眾所周知,市民社會的人情消費,更多還是屬于自治自洽的私人事務(wù),遠沒有到失控的地步,這與某些鄉(xiāng)村的狀況,不可等同視之。

　　以行政手段介入民間“婚喪嫁娶”事務(wù),有兩個基本原則是至關(guān)重要的,那就是“抓住最突出問題”以及“非必要而不為”。在此類專項治理中,職能部門的角色定位,還應(yīng)該是“糾錯者”而非“大家長”。對那些明顯離譜的,民眾自身無法承受、自行無法解決的“人情債”巨坑,政府該出手時就出手。而除此以外,那些細枝末節(jié)之事,那些個體家庭的差異化選擇與“自發(fā)形成的均衡結(jié)果”,職能部門注定不該管也管不了。

　　個體的消費行為和財務(wù)決定,不受公共部門干預(yù),這是常識。就算打著“移風(fēng)易俗”的旗號,也是如此。必須承認,就治理“婚喪嫁娶宴請”一事而言,“合理干預(yù)”與“越界侵權(quán)”的界限實則很微妙、很模糊的。地方政府只有保持充分克制,以傾聽民怨、呼應(yīng)民情為邏輯指引,才可避免爭議。反之,整治擴大化、怒刷存在感,以“家長主義”和“道德衛(wèi)士”的方式行事,只會招致反感。

　　置之不管,人情成債、家庭遭殃；管得太寬,則又會事與愿違、侵犯私權(quán)。規(guī)范“婚喪嫁娶”引導(dǎo)“人情消費”,遠比許多人想象的要復(fù)雜得多。精準(zhǔn)拿捏分寸,這考驗著公共治理的智慧與技藝。