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海報(bào)新聞評(píng)論員 張靜寧
文藝作品，一直是大眾文化的組成部分。它前沿、敏銳、輕松，很多時(shí)候，都能夠更直接地發(fā)出時(shí)代先聲。近兩年，越來越多的文藝作品獲得了大眾的認(rèn)可，在共鳴和共情中，文藝作品用其中暗含的社會(huì)價(jià)值觀與精神內(nèi)核，不斷影響著這個(gè)時(shí)代，和每一個(gè)你我。
流量從不“說謊”
透過熱度看觀眾喜歡的文藝作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有著一些共同的底色。
比如生命力。真實(shí)的地方風(fēng)物和人情，為很多文藝作品帶來蓬勃的生命力，熱播電視劇《我的阿勒泰》《山海情》《繁花》，觀眾評(píng)價(jià)非常高的電影作品《草木人間》《南方車站的聚會(huì)》等都有這樣的風(fēng)格，他們用一個(gè)地區(qū)特有的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情為背景，展現(xiàn)出劇中人物故事真摯、堅(jiān)韌的情感。不難看出，具有鮮明特點(diǎn)的地方文化是一張巨大的背景板，上面發(fā)生的生活方式和自然景觀都展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝藗兊纳钪腔邸１热纭段业陌⒗仗分兄斡⒚利惖淖匀伙L(fēng)光，《繁花》中霓虹閃爍、帶著煙火氣的上海，鮮活又具體的年代圖景，讓觀眾也可以“身在其中”，被影響、被感染。
生命力之外，這些作品還有情懷。情懷，可以跨越時(shí)間、空間、代際，把觀眾帶入到一個(gè)特別的情感需要中，從精神領(lǐng)域帶來更深遠(yuǎn)的共鳴和影響，比如熱播劇《慶余年》中，主角“范閑”之所以能夠讓觀眾坐等五年，正是因?yàn)樗砩献非笃降取⒄x的勇氣；而“邊緣人物”滕梓荊能“霸榜”熱搜，也是因?yàn)槿藗兏惺艿搅藖碜赃b遠(yuǎn)年代里“士為知己者死”的理想與浪漫。不止《慶余年》，其實(shí)這樣的情懷也出現(xiàn)在很多綜藝節(jié)目中，比如《向往的生活》《奇葩說》等，將優(yōu)質(zhì)價(jià)值觀貫穿其中，為節(jié)目獲得了更加深厚的精神支撐。
當(dāng)然，文藝作品的備受關(guān)注，還離不開社交媒體的助力。文藝作品的二次傳播能力，正在成為影響作品熱度的一大要素。最顯著的是近幾日熱播的綜藝節(jié)目《歌手2024》，“五旬老太戰(zhàn)列強(qiáng)”“主持人嘴瓢”等，這些網(wǎng)絡(luò)熱梗創(chuàng)造出了節(jié)目之外的社交趣味，呈現(xiàn)出一種娛樂化、消費(fèi)性的文化現(xiàn)象。當(dāng)然，二次傳播除了造梗，還有很多別的形式，比如電視劇《狂飆》中的臺(tái)詞梗、央視紀(jì)錄片《動(dòng)物世界》中的解說梗，等等。
共通的情感，共同的生活態(tài)度
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝作品，不同的作品之所以能夠在不同的時(shí)期掀起輿論場的討論和觀眾的認(rèn)同，最重要的在于它承載的精神力量和傳遞的感情溫度。
以傳統(tǒng)文化為載體的《只此青綠》等作品，通過更加潮流、新穎的形式，用藝術(shù)語言表現(xiàn)出中華文化穿越千年的力量，藏在宋朝之美的背后是鮮明的中國傳統(tǒng)文化特色。與此不同的，還有很多年輕人喜歡的慢綜藝，比如口碑創(chuàng)新高的《燦爛的花園》《種地吧》《時(shí)光音樂會(huì)》等，它所呈現(xiàn)的是一個(gè)真實(shí)、貼近生活的狀態(tài)，在展示人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系時(shí)，可以讓觀眾看到不同角度的事物，并從中學(xué)習(xí)到人生的哲理和感悟，引起人們內(nèi)心深處的共鳴。
此外，還有很多文藝作品，提供了更加多元的情緒價(jià)值。比如以《歌手2024》《乘風(fēng)破浪的姐姐》為代表的競技類綜藝，展現(xiàn)出了藝術(shù)創(chuàng)作的真摯情感和不認(rèn)輸?shù)纳顟B(tài)度等立意，恰恰激活了觀眾心中的精神力量。還有《小舍得》《喬家的兒女》等一類生活影視劇，劇情引發(fā)的關(guān)于教育、生育、家庭矛盾等現(xiàn)實(shí)問題的討論，切中輿論關(guān)注的熱點(diǎn)。《三體》《流浪地球》等科幻類主題的文藝作品傳遞出了宏大人文哲學(xué)和人類文明的一隅。
不論是哪種題材的藝術(shù)作品，他們的共同之處都是“沾著露珠、冒著熱氣”，打動(dòng)觀眾的正是這些深入人們生活，實(shí)實(shí)在在、普普通通卻有力量的生活態(tài)度。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”
好口碑、好市場、好環(huán)境，呼吁著更精彩的文藝作品，期待著更加有價(jià)值的思想內(nèi)核。
創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的文藝作品，首先就要有新意。比如《長安三萬里》《封神》等，雖然講的是“老故事”，卻用了新內(nèi)容、新形式，讓好作品能夠在同質(zhì)化的文藝作品中凸顯出來。當(dāng)然，新意也不僅僅是形式上的新，還需要內(nèi)容上的精，《瑯琊榜》《甄嬛傳》《慶余年》等網(wǎng)文小說的成功改變，正是源于此。在從文字轉(zhuǎn)化為影像的過程中，既尊重原著又適配熒幕，既要保留故事本身的敘事方式，又契合影視劇觀眾的口味，這需要改編和拍攝團(tuán)隊(duì)都有一顆“傳世之心”。
比新意更重要的，是文藝作品的引領(lǐng)性。優(yōu)秀的文藝作品應(yīng)當(dāng)源于人民、反哺人民、激勵(lì)人民。這要求文藝作品不能只是“看個(gè)熱鬧”，更要有更深遠(yuǎn)的影響力。近日熱播的《我的阿勒泰》改編自李娟同名散文集，它在映照出宏大的時(shí)代背景之外，還向觀眾傳遞出了積極、努力的生活態(tài)度，以及人與自然和諧共生的發(fā)展理念，觀眾在欣賞劇集的同時(shí)也能夠深刻地思考自己的生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
近幾年文化市場的勃興彰顯出了人們不斷升溫的精神文化需求，而文藝作品的發(fā)展，始終與這個(gè)時(shí)代、與每一個(gè)平凡的你我相連接。我們期待有越來越多正能量的、有感染力的、能夠啟迪心靈的好作品源源不斷地“冒出來”。
責(zé)任編輯：牛樂耕
