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　　孫玉璽

　　“初唐四杰”之一的駱賓王曾作《螢火賦》，以螢火之光喻君子之德，稱其“類君子之有道，入暗室而不欺”。這種“不欺暗室”的品格，正是對黨員干部“八小時之外”品行的鏡鑒。如果人前勤勉敬業(yè)、廉潔剛正，人后被享樂和私欲所裹挾，那么再亮眼的成就，都將失去最堅實的根基，如同沙上筑塔，最終難免傾覆。

　　八小時之內(nèi)，看得見的是崗位職責(zé)，八小時之外，映照出的是品格操守。有的人在工作中兢兢業(yè)業(yè)，回到生活里卻沉溺于紙醉金迷、聲色犬馬；有的人在臺前慷慨陳詞，轉(zhuǎn)身卻在觥籌交錯的酒桌飯局上迷失自我、漸生貪心�？此茮芪挤置鞯摹半p重生活”，往往是腐敗蛻變的前奏。現(xiàn)實中許多腐敗案例警示我們，干部的“跌落”，往往始于“八小時之外”的放縱。

　　八小時之外，考的是自覺。在監(jiān)督的“真空地帶”，干部能否堅守底線、不越紅線，更多要靠內(nèi)心的自覺自守自律。面對所謂的“人情往來”，能否斷然拒絕，守住交往的原則；面對“糖衣炮彈”的誘惑，能否戒貪止欲，守住內(nèi)心的澄明；面對推杯換盞的阿諛奉承，能否保持清醒，守住公與私的邊界。正所謂“君子慎獨(dú)”，獨(dú)處之時、無人之境，更能檢驗一個人的真性情、真品格。事實也一再證明，只有把自覺接受監(jiān)督當(dāng)作習(xí)慣，才能在日省吾身中發(fā)現(xiàn)不足，在及時改正中不斷完善，真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

　　八小時之外，考的是修養(yǎng)。黨員干部不僅應(yīng)是崗位上的實干者，更需成為生活中的示范者。子女的眼睛最能看穿父母的言行，群眾的口碑最能丈量干部的德行。如果一個干部在單位里正襟危坐、言辭懇切，在生活中卻恣意放縱、底線失守，那么任何苦心經(jīng)營的“形象工程”都必將崩塌。真正能經(jīng)得起時間檢驗的，是日常工作生活中無時無刻的自我約束。一個人的品行修養(yǎng)，并不僅僅體現(xiàn)在重大關(guān)頭的抉擇上，更體現(xiàn)在小事小節(jié)之中。正所謂“小節(jié)不守，大節(jié)難�！�，黨員干部要算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、親情賬，凈化“八小時之外”的生活圈、朋友圈、社交圈，切實筑牢拒腐防變的思想防線。

　　東漢楊震“暮夜卻金”的歷史典故千百年來傳揚(yáng)不絕。自古以來，廉潔自律從不只是在八小時之內(nèi)公事公辦，更是要在八小時之外“慎獨(dú)慎微”。黨員干部的一言一行，也會如楊震所說“天知，神知，我知，子知”，也會在群眾眼中留下印記。真正過硬的作風(fēng)，必然表里如一、內(nèi)外一致，必須答好“八小時之外”的答卷，才能在“八小時之內(nèi)”的崗位上無愧于心、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。